Arseny
Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "Arseny" journal:[<< Previous 10 entries]
|
06:43 pm
[Link] |
О сукцессии в церковном биогеоценозе
Как я уже упоминал не раз, в Штатах есть конфессии умирающие, а есть процветающие. К умирающим относятся в основном "левые" (унитарианцы, лютеране, епископалы), к процветающим - в основном "правые" (харизматы, фундаменталисты). Католики умирают и процветают одновременно, что приводит к формальному сохранению численности при постепенном смене населения (и языка служб).
А вот вам архитектурные примеры. Вот такие церкви стоят закрытыми и заброшенными:
Это бывшая лютеранская церковь, 1911 года постройки, которая в последние годы была магазином мебели, но теперь и он разорился. Поэтому здание теперь продаётся, да вот никто не покупает - район не очень хороший, а здание - в не очень хорошем состоянии.
А вот такие церкви открываются как грибы, подчас в тех же самых не очень хороших районах:
Вот увеличенная фотографии вывески. Перевожу на русский:
СВЯЩЕННЫЙ ОРДЕН
ЗАО "Церковь Движения Херувимов и Серафимов"
(Божественная Любовь)
AYO NI O
Это пятидесятники, насколько я понимаю. "ЗАО" тут - очень вольный перевод "Inc.", но впечатление производит, мне кажется, сходное.
Только эта церковь - судя по вывеске - англоязычная, тогда как подавляющее большинство такого рода вновь открывшихся конгрегаций - испаноязычные.
Tags: америка, картинки, церковь
|
|
11:14 pm
[Link] |
Религия наоборот
Вообще, если задуматься, то каждая разработанная религиозная традиция неизбежно распадается на два "крыла" - на "высокую" религию, и на "народную". И эти две не столько друг в друга плавно переходят, сколько прямо противоположны. Первой вторую жалко, потому что вроде как тоже люди; и немножко лестно и приятно, потому что вроде как единоверцы; и ещё практически полезно, потому как свечки, сорокоусты и прочий прасад. Но вообще-то они противоположны по духу. Стержневая религия, по сути, всегда упирает на то, что всё - не так, как кажется. Всё иначе. А народная - что всё, в сущности, нишняк; всё в порядке, так и должно быть, только правила соблюди - и будет хорошо. И в этом противоречие.
Вот посмотрите на буддизм: хороший пример, контрастный. Стержень - в том, что ничего, что вокруг, - на самом деле нет, да и тебя самого нет, а если что и есть, - то лучше бы не было. А в быту - та же петрушка, благословение браков, молитвенные барабаны, палочки, иконы, песнопения. Ну казалось бы - куда уж дальше? Если ничего нет, а лишь одна кажимость, да и та - сплошь вред и отвлечение, то как можно использовать эту теорию для того чтобы увеличивать яйценоскость кур и успех начинаний? Это же противоречие, очевидное вопиющие противоречие, когда человек прикрывается именем Будды чтобы преумножить то, что отвлекает его от Пути! И однако же. И в индуизме - то же самое (с одной стороны - все брахман, с другой - кастовая система, индуистские террористы). В исламе - с одной стороны, велик Аллах, с другой - мелочные культурные предписания. Всё одно.
Так вот в христианстве, конечно же, та же история. Исус боролся, по большому счёту, против религии, за освобождение, за не-религию, не-обрядовость, не-упование на святость храма. Он не основывал новую религию, а призывал прежде всего не надеяться на рамки той единственной, к которой сам принадлежал. Ломал эти рамки. И вот - естественно - понадобилось всего около двух сотен лет (а вернее даже - несколько десятков лет после отмены гонений) чтобы религия, народная, всё-освящающая, всё покрывающая, вязкая, сладкая, - наросла поверх этого стержня, целиком (почти?) его проглотив. Но в этом нет ничего нового - со всеми так, что уж тут. Гаутама тоже в первую очередь против религии боролся. Это не проблема конкретного движения, а проблема людей в целом.
Тут ещё добавляет сложности тот факт, что пост-религиозный человек по сути дела, феноменологически, совпадает с пред-религиозным. Если юнош неофитствует, или батюшка византийствует, то им глубоко безразличны и права угнетённых, и лес у озера. Чтобы обратить на это внимание нужно или не принадлежать к религии, или уже пройти сквозь неё - дойти до состояния шмеманизации, осознать парадокс. Осознать, что нет смысла служить соборные молебны чтобы освятить все и вся, - потому что всё что нужно и так уже освящено. Имеет смысл работать, плакать иногда, и молиться благодарственно, - да впрочем и то в основном одному и молча. Это как, в Библии, сравнение 103 псалма с Экклезиастом. И там и там - прекрасные, поэтичные пейзажные зарисовки, только в одном - по сути дела пред-религиозные, а в другом - пост. Как и лилии полевые у Христа. А посередине - храм и убийства неверных. Религия как таковая; желание обладать тем, чем обладать нельзя; контролировать то, что контролю не подвластно.
И вот только возникла надежда, что христианство, отброшенное из своего доминирующего культурно-этнического положения, начало постигать эту свободу; начало находить свою истинную идентичность - свою сущность не-религии, анти-религии, отрицания, превышения, обобщения религии, - как случилась вот эта напасть. Подвернулись новые страны. Только среди пепла стали заметны какие-то алмазы, как подбросили новой соломы - африканской, русской, латиноамериканской. И запылало! И опять двадцать пять - старая песня - опять этнические церкви, националисты с крестом, опять страстные надежды переделать мир и себя, наказать грешников, опять непривитые дружбой с государством, не вакцинированные, католики хуту убивают своих тутси, православные сгоняют учителей на пятиминутку ненависти. А также - совершенно в том же направлении - фундаменталисты на юге США яро борются против медицинской помощи бедным.
Здесь то страшно, что затянется эта фаза, эта исламизация, этнификация христианства, и когда ей уже, в свою очередь, придёт конец, ссылаться на богословов пост-христианства из второй половины 20го века, окажется уже скучно и неприлично. Забудут о них. Был шанс - упустили - до свидания, следующий. Вместо того чтобы вспомнить свой дзен, свою неотмирность, необусловленность, парадоксальную, дерзкую универсальность - христианство уходит в душный кокон ритуальной чистоты. Отворачиваясь, естественно, от Христа при этом. От Того, кто благословлял пыльные дороги, весёлые свадьбы, безумцев в ремиссии, и рыдающих грешников. А храмы, профессионалов от веры и преподавателей ОПК - обличал, или, если чувствовал надежду, пытался задеть за живое. Разбудить, что ли. Как правило, впрочем, безуспешно - не стоит обольщаться.
Гонения опасны для истины, но торжество - куда опаснее. Гонения подобны физической травме. Самодовольная уверенность в своей правоте - раку, клеточным массам, жадным, метастазирующим. Такими темпами скоро непонятно будет, кого лечить, кого реформировать. Неоперабельным становится христианство, в величии своём. Мраморным и мощным, как храм царя Ирода.
В России, судя по ЖЖ, скоро стыдно будет говорить, что в церковь ходишь. В Штатах стыдновато, но терпимо. А в России - неловко ведь будет! Прям так и вижу как будут хорошие люди краснеть, гипервентилировать, махать руками, объяснять, что вот есть РПЦ, а есть истинная церковь - ну или константинопольский патриархат - ну или малые братства - ну или "мы-то сами ходим в такую хорошую церковь, знаете, у нас батюшка - он не разделяет..." А собеседник будет с улыбкой похлопывать по плечу, мол, ладно-ладно, не переживай так, развеж я не понимаю, - я же тоже крещёный, не собака чай. Но сознайся, приятно чувствовать себя хорошим, а других - плохими, верно? Я и сам _____ ненавижу (вписать штамп). Ладно, забудь. Я никому не скажу, не боись.
А может и не попустит Господь. Пошлёт нового Илию. Раз послал - может и ещё пошлёт. Это Христу только два раза приходить - а Илие можно и три раза, можно и больше. Нам ведь хотя бы маленького! Да хоть какого! А то ведь никакого нет.
Tags: алогика, боль, люди, церковь
|
|
07:25 pm
[Link] |
Зарядье
Что строить на территории снесённой гостиницы Россия?
Есть много ужасных проектов:
http://www.mka.mos.ru/mka/mka.nsf/va_WebPages/2012020101-galleryRus
Но есть и милые:
http://dedushkin1.livejournal.com/578064.html
Там же (по второй ссылке) указано, как проголосовать, если вам проект понравится. Потому что ведь вроде как глас народа, демократия как бы. Не пропустите!
Tags: земля, ссылки
|
|
12:15 am
[Link] |
О левых и правых: продолжение
Мне в ответ на прошлый пост о левых и правых написали отличные комментарии. И поскольку многие из них перекликаются - наверное, проще вторую часть написать.
Нескольким человекам само сравнение жизни со стадионом не понравилось. Я на стадионе тоже был только однажды, так что мне это тоже не слишком близко =) Идея, однако, в том, что люди собрались с некой целью, они могут её достичь двумя способами - удобным и неудобным - и жизнь устраена настолько сурово, что, увы, во многих случаях система, если её пустить на самотёк, перейдёт в "неудобное" состояние.
Примеров тут может быть множество, из самых разных областей. Самый очевидный - с воровством. Если никто не ворует никогда - всем удобно; можно экономить на замках, сигнализации, полиции, вещи оставлять без присмотра, когда заходишь в магазин, сделки осуществлять "на доверии" - и так далее. Всем удобно! Но если никто не ворует, а один ворует - то этому одному - намного "удобнее"! Вот и получается, что система быстро скатывается в наше привычное состояние. Хотя если уехать в какую-нибудь удалённую деревню, наверное можно найти островки либертарианского рая, куда ещё не "понаехали" новенькие, где все всех знают, и поэтому играют по более сложным, и более зыбким правилам (без воровства). ( Читать далее... )
Tags: государство, мысли
|
|
05:47 pm
[Link] |
Океанические течения
Совершенно потрясное видео течений в океане:
|
|
11:29 pm
[Link] |
О левых и правых : в чем принципиальная разница между ними, и кто из них молодец
Кто такие левые, и кто такие правые? В чём принципиальная разница между этими подходами, каковы их слабые и сильные стороны? Как так вообще получается, что все (почти) предложения, законопроекты и политики оказываются разложены по этим двум полочкам - одни поддерживаются правыми, другие - левыми. По какому принципу? И почему так страстно? Ведь деление совершенно неочевидное - скажем, в Европе левые душат науку, а в Штатах - правые. Почему так? О чём вообще речь?
Чтобы ответить на этот вопрос нужно для начала разобраться, в чём вообще проблема, и почему люди не могут жить дружно и безбедно. А потому не могут, что людское общество - это сложная система. Настолько сложная (и нелинейная), что у неё появляется любопытное свойство: её невозможно привести к оптимальному состоянию путём мелких локальных оптимизаций. Вот песок, например, в песочных часах утекает в конце-концов вниз через маленькую дырочку, без остатка, хотя каждая песчинка всего лишь пытается провалиться между своих ближайших соседей. Каждая стремится вниз - и постепенно весь песок оказывается внизу. А в людей так не получается. И есть для этого очень хороший, исключительно хороший пример, который я далее намерен нещадно эксплуатировать. Называется - "Эффект стадиона".
Представьте себе стадион, где люди собрались посмотреть некий матч. Люди могут или сидеть на скамеечках и смотреть - или стоять перед скамеечками и смотреть. И тут вот получается любопытный парадокс. Всем вместе, в целом, конечно же удобнее сидеть - потому как ноги не устают, да и разница в росте не так сказывается. Лучше бы сидеть и смотреть. Но если кто-то один вдруг встанет - то ему-то будет видно намного лучше! Если все вокруг сидят, то каждому отдельному болельщику, как ни странно, выгоднее встать! Кроме самых стареньких. Ну или пока не устанет стоять-то. Но самый ужас не в этом. Ужас в том, что когда один вдруг встанет - то он немедленно своей широкой спиной загородит обзор тем, кто сидит сзади. И теперь им почти что приходится вставать. Если они не встанут, или не утихомирят своего страстного соседа, то им попросту будет не видно игры! В результате, в зависимости от небольшого числа параметров (страстности болельщиков, возможности влияния на соседей итд) стадион или будет находиться в неустойчивом выгодном состоянии, или, в какой-то момент, лавинообразно начнёт переходить в невыгодное. Ведь если почти все встали - то последний сидящий вообще получается как дурак. Ему ничего не видно в толпе! И он тоже вскакивает, пусть и со злобой. И вот все как олухи какие-то болотные стоят, хотя могли бы сидеть. Стоят, ноги утруждают; маленьким не видать ничего, а скамейки пустуют. Причём заметьте силу модели: если вдруг кто-то один захочет вдруг сесть и пример показать, то ничего у него не выйдет. Наверх, в невыгодное состояние, она скатывается лавинообразно, а вниз её можно только долго и мучительно усаживать. Такой вот парадокс.
И подумалось мне, что этот знаменитый парадокс как нельзя лучше подходит для описания разных политических стратегий. Роль государства, в каком-то смысле, и сводится к тому, чтобы помочь системе (стадиону) достичь оптимума (всем удобно, всем видно). И разные политические программы пытаются решить этот вопрос по-разному.
( Читать далее... )
Tags: америка, государство, люди, мысли
|
|
11:36 am
[Link] |
Богатые необразованные республиканцы
По поводу правости / левости: в Америке всё с этим просто. Поскольку страна в целом очень правая, то образованные люди неизбежно левеют (на самом деле - скорее сдвигаются в сторону центра, где правда и есть, но в Америке это означает движение влево).
Чем богаче человек, с другой стороны, тем он правее. Что логично, опять же, поскольку налоги платить не хочется, и чем больше денег - тем сильнее не хочется.
(источник)
Визуально особо примечателен верхний левый квадратик. Люди совсем без образования (те, что даже школу не кончили) голосуют за правых только если у них ещё и маловато денег. А те что побогаче - вдруг несколько левеют, из-за чего график не похож на все остальные. Можно, конечно, порассуждать, что, может быть, совсем глупым людям легче промывать мозги, а деньги (доход) в этом сегменте в какой-то степени отчасти компенсирует образование. Или что, может быть, у этого сегмента какая-то очень гетерогенная выборка (скажем недавние иммигранты против каких-нибудь деревенских сектантов). Но вообще-то богатых без образования настолько мало, что у них там ошибка резко возрастает, так что скорее всего этот хвост вообще можно проигнорировать и считать стаститически недостоверным.
Я всё собираюсь написать программный пост про левизну / правизну. Может быть на этой неделе найду время. Придумалось потому что кое-что интересное.
Tags: америка, государство, ссылки
|
|
11:57 am
[Link] |
Ио
Космогеологи составили и выпустили полную геологическую карту Ио - того самого спутника Юпитера, из которого постоянно действующие вулканы выбрасывают лаву на какие-то немыслимые космические высоты, так что вся планета иногда напоминает комету больше чем луну.
Вот, собственно, карта:
http://pubs.usgs.gov/sim/3168/sim3168_sheet.pdf
Почему-то мне вид её представляется очень романтическим. Как в старые добрые времена. Когда казалось что вот-вот, и полетим руду добывать на какой-нибудь Венере, или Каллисто.
Tags: наука, новости, ссылки
|
|
10:02 pm
[Link] | У нас в городе разорился и закрывается собор епископальной церкви (тот, где епископ - то есть в настоящем смысле собор). В апреле будет последняя служба. Денег нет!
http://www.cathedralofstjohn.org/
Я попытался найти статистику - да, епископалов всё меньше:
http://www.demographia.com/db-religlarge.htm
Вообще, всех "мягких", либеральных церквей - всё меньше, и чем мягше - тем меньше. Растут только мормоны, баптисты и чёрные церкви (которые вполне особоблены). Там данные только до 2002 года, но насколько можно судить - с тех пор процесс лишь ускорился. Что лютеране, что унитариане - еле содержат здания. В то время как евангелические церкви - открывают новые отделения в бедных кварталах. А вот теперь неожиданно - епископалы закрылись.
Вообще, это интересное рассуждение к вопросу о женском священстве. У этих епископалов, что закрылись, епископ - тётечка. Интересно, это сыграло свою роль? Почему-то те церкви, где есть женское священство, тают прямо на глазах. Вот если люди боролись так рьяно за то, чтобы получить справедливое, равноправное, открытое священство - почему же они уходят потом из церкви? То есть я могу понять модель "люди не уважают священниц, поэтому уходят из таких церквей". Но это не может быть правдой, потому что они ведь сами себе их выбрали. Как же тогда? Загадка.
Впрчоем, францисканская часовня, что была в центре города, и где служили ежедневно, тоже закрылась вот буквально на днях:
http://www.stfrancischapel.com/
У католиков вообще отток старых прихожан пока что с лихвой компенсируется притоком мексиканцев и пуэрториканцев. Но надолго ли этого процесса хватит - трудно сказать. Каждый сексуальный скандал, что у католиков случается, сильно ударяет по пастве - и они или вообще уходят из церкви, или перебираются в какие-нибудь баптисты:
http://www.freakonomics.com/wp-content/uploads/2011/11/Baptistchurch.png
Намедни католики ведь опять отличились, влезли в политику, начали здравохранение обсуждать. Впрочем, не буду рассказывать - долго и скучно. Основная посылка в том, что, опять, в очередной раз, позиция церкви, похоже, несколько разошлась, в среднем, с позицией прихожан (церковь оказалась намного более правой).
Ну и вот ещё напоследок занятная картинка, не по теме совершенно - случайно нашёл. Как складываются бюджеты нескольких известных церквей и синагог. Обратите внимание, какой в синагогах огромный вклад от "Обязательных пожертвований" (десятины, по сути дела), - и насколько в церквях этих обязательных пожертвований, как правило, нет:
http://forward.com/workspace/assets/images/articles/costchart-090710.jpg
Tags: америка, государство, ссылки, церковь
|
11:55 am
[Link] |
Прохождение Венеры через диск Солнца
Если за всеми этими треволнениями вы случайно забыли о прохождении Венеры через диск Солнца - то хочу вам напомнить. На всякий случай.
Произойдёт это дело 5-6го июня (6го утром в Москве, 5го вечером в Штатах). В следующий раз наблюдать прохождение Венеры можно будет только через 100 лет, так что это событие поуникальнее солнечного затмения, и даже кометы какой-нибудь.
Вот целый сайт об этом событии:
http://www.transitofvenus.org/
А вот сайт, который покажет вам время начала, середины и конца проходения для той точки, где вы будете 5го июня:
http://transitofvenus.nl/wp/where-when/local-transit-times/
Tags: наука, ссылки
|
[<< Previous 10 entries] |
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.7){kind=small}
komelsky's journal
